
"Nama-nama Yang Maha Sempurna"
Ingin mengenali sifat-sifat wajib, mustahil dan harus bagi Allah SWT akan membawa kita kepada kemahuan untuk mengenali nama-nama terbaik milik Allah SWT yang tiada sesuatu makhluk pun berhak mempunyai nama yang setara dengan nama-nama Nya. Nama-nama terbaik tersebut (asmaulhusna) dapat membezakan antara sifat-sifat keesaan Tuhan yang Maha Sempurna berbanding makhluk-makhluk lemah ciptaan Nya sepertimana dua firman Allah SWT (yang bermaksud),
"Hanya milik Allah asmaulhusna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaaulhusna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan." (QS. al-A'raf 7:180)
Pengertian ayat:
Nama-nama terbaik (asmaulhusna) tersebut hanya hak milik Allah SWT . Kita diseru supaya memohon dengan menyebut asmaulhusna yang memuji sifat-sifat kesempurnaan Allah SWT supaya kita sedar bahawa sebagai hamba yang lemah dan hina yang ingin memohon sesuatu daripada Tuhannya, maka ia mestilah dilakukan dengan penuh tertib dan penuh rasa hormat kepada Penciptanya. Hanya dengan meletakkan diri manusia di darjat paling rendah sebagai hamba Nya sahaja, permohonan doa dan taubat akan didengar Allah SWT. Ini bersesuaian dengan sifat Nya yang wajib (Mendengar), sifat mustahil (Tiada Mendengar), sifat harus (boleh Mendengar dan boleh juga Tiada Mendengar) dan bersesuaian pula dengan asmaulhusna-Nya ( Yang Maha Mendengar). Mereka yang menyimpang dari menyebut nama-nama Nya iaitu menyebut nama-nama yang bathil dengan niat memfitnah atau merendahkan kesempurnaan Allah SWT telah dijanjikan balasan yang setimpal.
"Katakanlah: "Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al asmaaulhusna (nama-nama yang terbaik) dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam solatmu dan janganlah pula merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu"." (QS. al-Isra' 17:110)
Pengertian ayat:
Rasulullah (s.a.w) diperintah Allah SWT untuk menyampaikan (dan mengajar) kepada umatnya menyeru nama Allah atau nama-nama terbaik Nya yang lain asalkan nama tersebut merujuk kepada Allah Yang Satu. Pengertian solat untuk umat Islam ialah "penyerahan diri dengan menghambakan sepenuh jiwa raga menyembah kepada Tuhannya dengan memuji-muji kesempurnaan Allah SWT sambil memohon hanya kepada Nya dalam setiap bacaan dan pergerakan di dalam solat. Ibadah solat merupakan suatu pembuktian daripada seorang hamba kepada Tuhannya melalui niat, bacaan yang memuji Nya sambil memohon doa, bacaan surah yang mengandungi peringatan juga mengandungi asmaulhusna, penyerahan hati melalui khusyuk dan diselangi dengan pergerakan fizikal seluruh tubuh badan (termasuk lidah dan jari) yang mewakili arahan dari hati yang berserah". Allah SWT memerintahkan supaya tidak mengeraskan nada suara dalam solat kerana setiap bacaan dalam solat mengandungi nama-nama asmaulhusna Nya dan perlu disebut dengan nada yang penuh penghormatan dari seorang hamba. Perintah supaya tidak pula merendahkan nada suara ialah kerana ini akan menenggelamkan nama-nama yang memuji kebesaranNya. Maka ambillah nada suara yang bersesuaian dengan pemahaman maksud tertentu dalam bacaan.
Asal-usul Asmaulhusna
Asal usul kesempurnaan yang baik semestinya datang dari Pemilik Segala Kebaikan dan Kesempurnaan iaitu Allah SWT. Bersesuaian dengan sifat-sifat wajib, mustahil dan harus bagi Tuhan dan bersesuaian pula dengan tujuan penciptaan manusia (supaya menyembah Nya), Allah SWT telah memerintahkan kepada para Rasul supaya diajar kepada umat masing-masing akan asmaulhusna agar meningkatkan ketaqwaan kepada Tuhan dan ilmu mengenai kebesaran Tuhan ini datangnya hanya dari Tuhan kepada manusia melalui beberapa cara:-
1. Melalui kitab-kitab wahyu/wahyu yang diturunkan kepada beberapa Rasul/semua para Rasul Nya.
2. Melalui ilmu firasat yang dicetuskan di hati para Rasul dan Nabi supaya diajarkan kepada umat mereka.
3. Melalui ilmu-ilmu Tuhan kepada mana-mana hamba yang Dia menghendaki dengan izin Nya.
Dalilnya melalui dua firman Tuhan dan sepotong hadis (yang masing-masing bermaksud),
"Dialah Allah, tidak ada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Dia mempunyai al asmaulhusna (nama-nama yang baik)." (QS. Thaha 20:8)
"Dia-lah Allah Yang tiada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-lah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Dia-lah Allah Yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengurniakan keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala keagungan, Maha Suci, Allah dari apa yang mereka persekutukan. Dia-lah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Nama-Nama Yang Paling baik. Bertasbih kepada-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (QS.al-Hasyr 59:22-24)
“Aku memohon kepada Engkau dengan semua nama yang menjadi nama-Mu, baik yang telah Engkau jadikan sebagai nama diri-Mu atau yang Engkau ajarkan kepada seseorang dari makhluk-Mu atau Engkau turunkan dalam kitab-Mu atau Engkau sembunyikan menjadi ilmu ghaib di sisi-Mu.” (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, Al-Hakim)
Pengertian ayat dan hadis:
Ayat dari surah Thaha merupakan pengakuan dari Tuhan mengenai keesaan Nya dan bahawasanya Allah SWT mempunyai asmaulhusna.
Ayat dari surah al-Hasyr telah membuka beberapa asmaulhusna yang bukan lagi rahsia. Sekiranya dilihat seimbas lalu ayat dari surah Thaha di atas, ianya tidak membawa sebarang nama asmaulhusna. Namun sekiranya diteliti betul-betul bersertakan pemahaman mengenai Zat Allah, kita akan nampak beberapa nama di dalamnya iaitu; Yang Maha Tunggal ("Dia"), Yang Maha Esa ("tidak ada tuhan melainkan Dia"), Yang Maha Berhak ("yang berhak"), Yang Maha Berkehendak ("disembah"), Yang Maha Memiliki ("mempunyai") dan Yang Maha Baik ("yang baik").
Pada ayat surah al-Hasyr di atas pula terdapat pula asmaulhusna yang difirman secara tersurat dan secara tersirat. Yang tersirat ialah seperti huraian dari ayat surah Thaha ditambah lagi; Yang Maha Ghaib ("yang ghaib"), Yang Maha Benar ("Yang Mengetahui yang ghaib dan nyata"), Yang Maha Sejahtera ("Mengurniakan keamanan"), Yang Maha Agung ("segala keagungan") dan Yang Maha diPergantungi ("bertasbih kepada-Nya apa yang ada di langit dan di bumi"). Tersebut di atas hanya 2 ayat yang mengandungi asmaulhusna tersurat dan tersirat, bayangkan berapa banyak nama-nama baik yang terkandung di dalam setiap ayat al-Quran dan kitab-kitab sebelumnya?
Hadis riwayat di atas berkenaan doa Rasulullah (s.a.w.) yang memuji kesemua asmaulhusna Allah SWT samada yang difirasatkan kepada rasul-rasul, diajar (ilmu) kepada mana-mana hambaNya, difirman dalam kitab-kitab wahyu atau yang menjadi rahsia ghaib disisi Tuhan.
Hadis ini merungkai bahawa Rasulullah (s.a.w.) mengakui bahawa Allah SWT memiliki banyak asmaulhusna dan ianya boleh melebihi dari 99 nama yang pernah diajar Rasulullah (s.a.w.) melalui sabda baginda,
“Sesungguhnya Allah memiliki 99 nama, iaitu seratus kurang satu. Barangsiapa yang menghafal dan faham maknanya, nescaya masuk syurga.” (HR. Bukhari-Muslim)
Adakah Nama-nama Lain?
Teringat saya nama "Maha Sempurna" yang pernah disebut rakan-rakan Zulaikha dalam surah Yusuf (Nabi Yusuf a.s. dan Zulaikha hidup di zaman sebelum al-Quran diwahyukan) seperti difirman Tuhan yang bermaksud,
"Maka tatkala wanita itu (Zulaikha) mendengar cercaan mereka, diundangnyalah wanita-wanita itu dan disediakannya bagi mereka tempat duduk, dan diberikannya kepada masing-masing mereka sebuah pisau (untuk memotong jamuan), kemudian dia berkata (kepada Yusuf): "Keluarlah (nampakkanlah dirimu) kepada mereka." Maka tatkala wanita-wanita itu melihatnya, mereka kagum kepada (keelokan rupa) nya dan mereka melukai (jari) tangannya dan berkata: "Maha sempurna Allah, ini bukanlah manusia. Sesungguhnya ini tidak lain hanyalah malaikat yang mulia"." (QS. Yusuf 12:31)
"Raja berkata (kepada wanita-wanita itu): Bagaimana keadaanmu ketika kamu menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya (kepadamu)?" Mereka berkata: Maha Sempurna Allah, kami tiada mengetahui sesuatu keburukan daripadanya. Berkata istri Al Aziz: Sekarang jelaslah kebenaran itu, akulah yang menggodanya untuk menundukkan dirinya (kepadaku), dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang benar"." (QS. Yusuf 12:51)
Nama "Maha Sempurna" tidak tersenarai dalam 99 nama terbaik (asmaulhusna) dan sekiranya ia tersenarai, maka akan ada 100 nama dan manusia yang mahu mencari Zat Allah akan diizinkan menjumpai yang ke-101, 102, 103 dan seterusnya sehinggalah tiada berkesudahan!
Bagaimana pula dengan nama-nama berlawanan maksudnya tetapi masih hakmilik Allah SWT seperti:-
1. Yang Maha Lembut (kepada hambaNya yang soleh) dan lawannya Yang Maha Keras (siksaanNya)?
2. Yang Maha Mengadakan dari Tiada dan lawannya Yang Maha Melenyapkan dari Ada?
Begitulah kebesaran ilmu Allah SWT, Tuhan Yang Maha Luas ilmuNya lagi Yang Maha Pemberi hikmahNya. Allah SWT tidak pernah menghalang hambaNya untuk lebih mengenali diri sendiri dan lebih mengenali kesempurnaan Tuhannya asalkan ianya meningkatkan lagi iman dan ketaqwaan.
Wallahu a'lam.
99 Nama yang tersenarai ialah (mungkin mengandungi perselisihan maksud dari segi tafsiran bahasa):-
1. ar-Rahmaan: Yang Maha Pemurah
2. ar-Rahiim: Yang Maha Pengasih
3. al-Malik: Yang Maha Merajai
4. al-Qudduus: Yang Maha Suci
5. as-Salaam: Yang Maha Sejahtera
6. al-Mu'min: Yang Maha Terpercaya
7. al-Muhaimin: Yang Maha Memelihara
8. al-'Aziiz: Yang Maha Perkasa
9. al-Jabbaar artinya : Yang KehendakNya Tiada Dapat diEngkari
10. al-Mutakabbir: Yang Maha Memiliki Kebesaran
11. al-Khaaliq: Yang Maha Pencipta
12. al-Baari': Yang Maha Mengadakan dari Tiada
13. al-Mushawwir: Yang Maha Membuat Bentuk
14. al-Ghaffaar: Yang Maha Pengampun
15. al-Qahhaar: Yang Maha Gagah
16. al-Wahhaab: Yang Maha Pemberi
17. ar-Razzaq: Yang Maha Pemberi Rezeki
18. al-Fattaah: Yang Maha Membuka Hati
19. al-'Aliim: Yang Maha Mengetahui
20. al-Qaabidh: Yang Maha Pengendali
21. al-Baasith: Yang Maha Melapangkan
22. al-Khaafidh: Yang Maha Merendahkan
23. ar-Raafi': Yang Maha Meninggikan
24. al-Mu'izz: Yang Maha Terhormat
25. al-Mudzdzill: Yang Maha Menghinakan
26. as-Samii': Yang Maha Mendengar
27. al-Bashiir: Yang Maha Melihat
28. al-Hakam: Yang Maha Memutuskan Hukum
29. al-'Adl: Yang Maha Adil
30. al-Lathiif: Yang Maha Lembut
31. al-Khabiir: Yang Maha Mengetahui
32. al-Haliim: Yang Maha Penyantun
33. al-'Azhiim: Yang Maha Agung
34. al-Ghafuur: Yang Maha Pengampun
35. asy-Syakuur: Yang Maha Menerima Syukur
36. al-'Aliyy: Yang Maha Tinggi
37. al-Kabiir: Yang Maha Besar
38. al-Hafiizh: Yang Maha Penjaga
39. al-Muqiit: Yang Maha Pemelihara
40. al-Hasiib: Yang Maha Pembuat Perhitungan
41. al-Jaliil: Yang Maha Luhur
42. al-Kariim: Yang Maha Mulia
43. ar-Raqiib: Yang Maha Mengawasi
44. al-Mujiib: Yang Maha Mengabulkan
45. al-Waasi': Yang Maha Luas
46. al-Hakiim: Yang Maha Bijaksana
47. al-Waduud: Yang Maha Mengasihi
48. al-Majiid: Yang Maha Mulia
49. al-Baa'its: Yang Maha Membangkitkan
50. asy-Syahiid: Yang Maha Menyaksikan
51. al-Haqq: Yang Maha Benar
52. al-Wakiil: Yang Maha Pemelihara
53. al-Qawiyy: Yang Maha Kuat
54. al-Matiin: Yang Maha Kukuh
55. al-Waliyy: Yang Maha Melindungi
56. al-Hamiid: Yang Maha Terpuji
57. al-Muhshi: Yang Maha Menghitung
58. al-Mubdi': Yang Maha Memulai
59. al-Mu'id: Yang Maha Mengembalikan
60. al-Muhyi: Yang Maha Menghidupkan
61. al-Mumiit: Yang Maha Mematikan
62. al-Hayy: Yang Maha Hidup
63. al-Qayyuum: Yang Maha Mandiri
64. al-Waajid: Yang Maha Menemukan
65. al-Maajid: Yang Maha Mulia
66. al-Waahid: Yang Maha Tunggal
67. al-Ahad: Yang Maha Esa
68. ash-Shamad: Yang Maha Di Pergantungi
69. al-Qaadir: Yang Maha Kuat
70. al-Muqtadir: Yang Maha Berkuasa
71. al-Muqqadim: Yang Maha Mendahulukan
72. al-Mu'akhkhir: Yang Maha Mengakhirkan
73. al-Awwal: Yang Maha Memulai
74. al-Aakhir: Yang Maha Mengakhiri
75. azh-Zhaahir: Yang Maha Nyata
76. al-Baathin: Yang Maha Ghaib
77. al-Waalii: Yang Maha Memerintah
78. al-Muta'aalii: Yang Maha Tinggi
79. al-Barr: Yang Maha Dermawan
80. at-Tawwaab: Yang Maha Penerima Taubat
81. al-Muntaqim: Yang Maha Penyiksa
82. al-'Afuww: Yang Maha Pemaaf
83. ar-Ra'uuf: Yang Maha Pengasih
84. Maalik al-Mulk: Yang Maha Mempunyai Kerajaan
85. Dzaljalaal wa al-'Ikraam: Yang Maha Memiliki Kebesaran serta Kemuliaan
86. al-Muqsith: Yang Maha Adil
87. al-Jaami': Yang Maha Pengumpul
88. al-Ghaniyy: Yang Maha Kaya
89. al-Mughnii: Yang Maha Mencukupi
90. al-Maani': Yang Maha Mencegah ,sumber: Hadits at-Tirmizi
91. adh-Dhaarr: Yang Maha Pemberi Derita
92. an-Naafi': Yang Maha Pemberi Manfaat
93. an-Nuur: Yang Maha Bercahaya
94. al-Haadii: Yang Maha Pemberi Petunjuk
95. al-Badii': Yang Maha Pencipta
96. al-Baaqii: Yang Maha Kekal
97. al-Waarits: Yang Maha Mewarisi
98. ar-Rasyiid: Yang Maha Pandai
99. ash-Shabuur: Yang Maha Sabar ,sumber: Hadits at-Tirmizi